تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأعظم ما بليت به الأمة في أعقاب الزمن التهوك في الفتوى، والتهاون بها، والتسرع إليها، وعدم المبالاة بما يترتب على ذلك من هدم للدين وقواعده؛ ومصادمة للحق؛ وتغيير للأحكام والثوابت. ناهيك عن فقدان الورع الحاجز عن الولوج فيما رتب الله سبحانه الوعيد الشديد على من تقحمه بلا علم.

وفي السطور التالية وقفات عجلى مع الفتيا؛ إيضاحًا لحقيقتها، وبيانًا لعظم شأنها؛ وتنبيهًا على خطر التصدر لها؛ والتسرع فيها.

فأقول ومن الله التوفيق والعون:

الوقفة الأولى: حقيقة الفتوى.

الفتوى في اللغة: اسم مصدر بمعنى الإفتاء، يقال: أَفْتاه في المسأَلة يُفْتِيه إِذا أَجابه، والاسم الفُتْيَا والفَتْوَى، وتجمع على: فتاوى، وفتاوي (١) (٢)

والفتيا: تبين المشكل من الأحكام (٣) قال الله تعالى: ﴿وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ﴾، وقال

(١) ينظر: تهذيب اللغة، باب التَّاء والفاء من المعتل، لسان العرب مادة فتا، تاج العروس مادة فتي.

(٢) ينظر: تهذيب اللغة، باب التَّاء والفاء من المعتل، لسان العرب مادة فتا، تاج العروس مادة فتي. ') ">

(٣) قاله الأزهري وغيره. ينظر تهذيب اللغة، باب التَّاء والفاء من المعتل. ') ">

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٩١ · الصفحة ٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٩١ · ص ٥٧