الألوان الطيبة، والمآكل الشهية، فإذا شبعت منها نفوسهم، طالبتهم بما يتبعها من السماع والرقص، والاستمتاع بالنظر إلى وجوه المرد، ولو نظروا فيما ذكر من التقليل من الغذاء، وما فيه من المجاهدة دون الشهوات؛ لأخذوه بقدر، ولم يحنوا إلى سماع ونظر
المبحث السادس: الصلة بين التوكل والأخذ بالأسباب
تطالعنا أخبار بعض السالكين والعباد على قصص لهم فيها أنهم تركوا العمل، وطلب الرزق، والتكسب، بدعوى التوكل على الله، أو أنهم دخلوا المفازات بدون زاد، وساروا في البراري وحدهم دون أن يعدوا العدة، وهكذا في مظاهر يزعم أصحابها أن فعلهم هذا نابع من توكلهم على ربهم تعالى، فصار هناك تفريق بين التوكل والأخذ بالأسباب (١)
ولجلالة هذه المسألة، فإن للحافظ ابن رجب رحمه الله تحقيقات حيالها، ويمكن ترتيب بحثه فيها في مقامين:
الأول: في التأصيل الشرعي لمسألة الأسباب.
(١) ينظر مزيد أمثلة في هذا المعنى من أفعال القوم في: لطائف المعارف ٥٦٤، وجامع العلوم والحكم ١/ ٤٧٢، ٤٧٣، ٢/ ٥٠٣ - ٥٠٤، ونور الاقتباس ضمن مجموع الرسائل ٣/ ١١٤، ١١٥، ١١٩، ١٢٩ - ١٣١، ١٦٦.