تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمعرفة، ومن لا يتصور شيئا لا يقر في صدره عظمته، وإنما يتصور الجاهل بالعلم حقيقة الدنيا، وقد عظمت في صدره، فعظم عنده من تركها

المبحث الثاني: دعوى عبادة الله تعالى محبة، لا خوفا، ولا رجاء.

نقل ابن رجب رحمه الله جملة من أقوال المتصوفة في هذا المعنى، منها: قول علي بن الموفق (١) (٢) اللهم إن كنت تعلم أني أعبدك خوفا من نارك فعذبني بها، وإن كنت تعلم أني أعبدك حبا لجنتك فاحرمنيها، وإن كنت تعلم أنما عبدتك حبا مني لك، وشوقا إلى وجهك الكريم فأبحنيه، واصنع بي ما شئت (٣)

وقال من وصف بأنه حكيم: إني لأستحي من الله عز وجل أن أعبده رجاء ثواب الجنة قط، فأكون كأجير السوء إن أعطي عمل

(١) أبو الحسن علي بن الموفق، المتوفى سنة ٢٦٥ هـ. أخباره في: صفة الصفوة ٢/ ٦٣٤ - ٦٣٥.

(٢) أبو الحسن علي بن الموفق، المتوفى سنة ٢٦٥ هـ. أخباره في: صفة الصفوة ٢/ ٦٣٤ - ٦٣٥. ') ">

(٣) ذكره ابن الجوزي في صفة الصفوة ٢/ ٦٣٤، وأورده ابن رجب في شرح حديث (لبيك اللهم لبيك) ضمن مجموع الرسائل ١/ ١٢٧ - ١٢٨، وشرح حديث عمار (اللهم بعلمك الغيب) ضمن مجموع الرسائل ١/ ١٨٠، وشرح حديث (إذا كنز الناس الذهب والفضة) ضمن مجموع الرسائل ١/ ٣٤٣.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٩١ · الصفحة ١٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٩١ · ص ١٢٩