تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١٠٢٨ - ٢ الذهب الغير المعتاد على الرأس):

وأما الذي يلبسه النساء على الرأس ويتدلى بسلاسل طوال. فهذا الأقرب فيه عدم الحل، فليس من التاج ولا من القلائد.

(تقرير)

.

(١٠٢٩ – لا زكاة في الحلي)

الذي عليه الفتوى سقوط الزكاة فيه، وإلا فقد جاء حديث أو حديثان (١) (٢) يستدل بها على عدم السقوط، وجاء آثار عن الصحابة بالسقوط، وهي مؤولة عند الموجبين، وتأويلها فيه شيء من العسر.

ومما يدل على إسقاط الزكاة عن المستعمل سقوط الزكاة في البقر العوامل، ومن كونها ليست بعرضة تمول، منصرفة عن النمو، فصار مثل الأثاث، وأيضًا اللبس ينقصها.

س: الآن خزنوه، ولا يحدثون أنفسهم بلبسه؟

ج: الظاهر أنه على الأصل، ويستصحب الأصل ما لم يوجد ما يسقطه

(تقرير)

(١) وتأتي في الفتوى التي بعد هذه.

(٢) وتأتي في الفتوى التي بعد هذه. ') ">

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٩٠ · الصفحة ٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٩٠ · ص ٣٧