الفتح: قال ابن المنير: من لطائف البخاري أنه لما علم الخصوصية في قصة الواهبة استنبط من الحديث ما لا خصوصية فيه وهو جواز عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح رغبة في صلاحه فيجوز لها ذلك، وإذا رغب فيها تزوجها بشرطه (١)

وأما عرض الولي موليته فمستحب على ذوي الصلاح والفضل، كما عرض الرجل الصالح إحدى ابنتيه على موسى عليه الصلاة والسلام المشار إليه في قوله تعالى: ﴿قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ﴾ (القصص: ٢٧٠)، وكما فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث عر ابنته حفصة رضي الله عنها على عثمان، ثم على أبي بكر رضي الله تعالى عنهما

المطلب الثاني:

الأحاديث الواردة في عرض الولي موليته أو المرأة نفسها

[١١] أخرج البخاري (كتاب النكاح باب عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير) ٦/ ٤٥٤ (٥١٢٢) قال:

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدثنا إبراهيمُ بن سَعْدٍ، عن صالح ابن كَيْسانَ عَنِ ابنِ شهابٍ، قال: أخْبَرَنِي سالِمُ بنُ عَبْد الله أنهُ سمع