العظة والاعتبار من هذا الكتاب العزيز، وأما الكتب السابقة فقد انتهى دورها ولم يعد لها مجال؛ لأن الله جل وعلا جمع معانيها كلها في القرآن؛ فأصبح القرآن المهيمن عليها، وأصبح القرآن عوضا عنها كلها، فنكتفي بالقرآن وقصصه وأخباره.

س: لي والدان كبيران في السن الأب عمره خمس وسبعون سنة، والأم سبعون سنة، وإذا قمت بعمرة ووهبت ثوابها إليهما وهما على قيد الحياة، هل يصل إليهما هذا الثواب والأجر؟

ج: إن أمكنهم الذهاب إلى مكة، وأمكنك وأعانك الله أن تذهب بهما؛ فهذا من البر بهما، والعمل الصالح، وإن تعذر الذهاب بهما؛ لكبرهما، أو مرضهما، وعدم قدرتهما على الاعتمار؛ فاعتمر عن الأب مرة، وعن الأم أخرى، أو عن الأم، ثم عن الأب؛ وجزاك الله خيرا، أما هبة ثواب العمرة الواحدة لهما جميعا فلا أصل له، فلا يجوز ذلك.

س: أنا شاب في مقتبل العمر وأعمل في المجال الطبي، وأضطر أن ألبس البدلة والبنطال، والغالب على شعر رأسي البياض، أي الشيب؛ فهل يجوز لي الصبغ بالسواد، وهل الحديث جنبوه السواد خاص باللحية فقط، أفيدوني أحسن الله إليكم؟

ج: من العلماء من يمنع السواد، ويقول السنة تغيير الشيب بالحناء والكتم، وكل لون غير اللون الأسود، فلا يجوز تغيير الشيب بالسواد، ويدل لذلك قول النبي - ﷺ - لما أتي بأبي قحافة والد أبي بكر رضي الله