تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأهل السنة لا يكفرون أحدا من أهل القبلة بذنب ما لم يستحله (١) ويرون صحة الولاية لكل بر وفاجر، ولا يرون الخروج عليه ما لم يظهر منه كفر بواح عليه من الله برهان لا يحتمل التأويل وليست المعصية مما يكفر به (٢)

وإذا كان التكفير بالذنب والخروج على الولاة من الغلو فكيف إذا أدى تكفير المسلم إلى استحلال دماء رجال وأموالهم من مسلمين ومستأمنين، وذلك بالقتل وهدم المنشآت العامة والصناعية عامة وخاصة بالتفجير أو غيره، فكل ذلك ضلال في الاعتقاد، وبغي على الولاة والعباد.

٢ـ الأحكام العملية:

ويتحقق الغلو فيها بأحد ثلاثة أمور، هي

أـ إلزام النفس أو الآخرين بما لم يوجبه الله عز وجل عبادة وترهبا مما يخالف المشروع في نوافل العبادات، وذلك كما نهى النبي - ﷺ - زينب رضي الله عنها عن تكليف نفسها بالعبادة فوق الطاقة، فعن أنس - رضي

(١) شرح العقيدة الطحاوية ٣٥٥، ٣٦٠.

(٢) شرح صحيح مسلم ١٢/ ٢٢٩، فتح الباري بشرح صحيح البخاري ١٣/ ٨.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٨٨ · الصفحة ٢٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٨٨ · ص ٢٣٧