أصنعه، فوالله إني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية (١)» ومثله ما ثبت عن أنس أن نفرا من أصحاب النبي - ﷺ - سألوا أزواج النبي - ﷺ - عن عمله في السر، فقال بعضهم: لا أتزوج النساء، وقال بعضهم: لا آكل اللحم، وقال بعضهم: لا أنام على فراش، فحمد الله وأثنى عليه فقال: «ما بال أقوام قالوا كذا وكذا، لكني أصلي وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني (٢)»
إن الحكمة هي الضابط المهم لتصرفات الداعية وتعامله مع المدعوين. وهي من أهم الصفات التي يجب أن يتحلى بها الداعية في جميع مراحل دعوته قبل الدعوة وأثناءها وبعدها.
المطلب الرابع: سلامة الأساليب والوسائل الدعوية
سبق تعريف الأسلوب أما الوسيلة فهي الأداة الناقلة للمضمون والأسلوب، وهناك من يرى أنهما بمعنى واحد، ولكل من الوسائل والأساليب أهمية بالغة في الدعوة إلى الله لأنها الطريق الذي تنقل به المضامين الدعوية ويتوصل بها إلى المدعو بل لا يمكن القيام بالدعوة إلا عن طريقها ولذلك اعتبرت ركنا من أركان الدعوة التي هي: الداعي، والمدعو، والمضمون، والوسيلة، والأسلوب.
(١) صحيح البخاري /كتاب الأدب: باب من لم يواجه الناس بالعتاب /٥٦٣٦.
(٢) صحيح مسلم /كتاب النكاح: باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه /٢٤٨٧.