تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتضمنت ما يدل على العلم بأساليب الدعوة ووسائلها في قوله سبحانه: ﴿اذْهَبْ بِكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهِ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ﴾ (١)، وفي قوله تعالى: ﴿ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ﴾ (٢).

أما الأدلة على كل واحد منها فهي كثيرة جدا، من ذلك في مجال كيفية الدعوة حديث أبي موسى - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - ﷺ - إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أموره قال: «بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا (٣)»

وقوله عليه الصلاة والسلام لأبي موسى ومعاذ رضي الله عنهما حينما بعثهما إلى اليمن «يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا (٤)»

وبالجملة فإن على الداعية أن يكون على قدر كبير من العلم والمعرفة وسعة الثقافة واستيعاب الأمور وفهمها بما ينعكس على شخصيته ودعوته.

(١) سورة النمل الآية ٢٨

(٢) سورة النمل الآية ٣٧

(٣) صحيح مسلم / كتاب الجهاد والسير: باب الأمر بالتيسير وترك التنفير / ٣٢٦٢.

(٤) صحيح البخاري / كتاب الجهاد والسير: باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب / ٢٨١١، وصحيح مسلم / كتاب الإيمان: باب في الأمر بالتيسير وترك التنفير / ٣٢٦٣.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٨٨ · الصفحة ١٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٨٨ · ص ١٦٥