علم القلب وإيمانه ويقينه، والأعمال تصدق ذلك أو تكذبه، فإذا تكلم بها العبد عالما بمعناها، عاملا بمقتضاها باطنا وظاهرا، بصدق وإخلاص ويقين نفعته.
وأما النطق بها من غير معرفة لمعناها، ولا عمل بمقتضاها من نفي الشرك، وإخلاص القول، والعمل لله وحده، فغير نافع بإجماع المسلمين (١)
وهكذا في نقول كثيرة عن علماء الدعوة تدور حول هذا المعنى وهو أن القول لا يكفي بدون العمل.
وهذا الذي قرره هؤلاء الأعلام مطابق لما قرره الأئمة من قبلهم، وقد اهتموا رحمهم الله بنقل ذلك، ومما نقلوه:
قول أبي سليمان الخطابي رحمه الله في قوله - ﷺ -: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله (١)»، قال: «معلوم أن المراد بهذا أهل الأوثان دون أهل الكتاب؛ لأنهم يقولون: لا إله إلا الله، ثم يقاتلون، ولا يرفع عنهم السيف»
(١) السيف المسلول ١١٩.
(١) صحيح البخاري الاعتصام بالكتاب والسنة (٧٢٨٥)، صحيح مسلم الإيمان (٢٠)، سنن الترمذي الإيمان (٢٦٠٧)، سنن النسائي تحريم الدم (٣٩٧٥)، سنن أبي داود الزكاة (١٥٥٦)، مسند أحمد (٢/ ٥٢٩).