تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أو إحداهما من اعتقاد، أو قول، أو عمل، ويوجب لصاحبه الخروج من الملة، والخلود في النار.

حكمه: مخرج من الملة، من مات عليه خلد في النار قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ﴾ (١) (٢)

لذا كان الكفر الأكبر من نواقض قول لا إله إلا الله.

أنواعه: ومنها ما يلي:

الأول: كفر التكذيب:

تعريفه: التكذيب في اللغة الإنكار، يقال: كذب بالأمر أنكره، والنسبة إلى الكذب يقال: كذب فلانا: نسبه إلى الكذب (١) والمراد بكفر التكذيب: هو الإنكار بالقلب واللسان لأصل من أصول الدين، أو حكم، أو خبر ثابت مما هو معلوم من الدين بالضرورة بعد المعرفة (٢)

(١) سورة البينة الآية ٦

(٢) وانظر: تفسير ابن كثير ج ٤ ص ٥٣٨.

(١) انظر: لسان العرب ج ٣ ص ٢٧٤، والمصباح المنير ص ٢٠١، والقاموس المحيط ج ١ ص ١٢٣.

(٢) انظر الإحكام لابن حزم ج ١ ص ٤٩، وبغية المرتاد ص ٣١١، ومجموع الفتاوى ج ١١ ص ٤٠٧، ج ٢٢ ص ٤١.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٨٥ · الصفحة ٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٨٥ · ص ٩٨