قال تعالى: ﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ﴾ (١). يقول ابن سعدي - في تفسير هذه الآية -: " أي له الخلق الذي صدرت عنه جميع المخلوقات. . والأمر المتضمن للشرائع والنبوات، فالخلق يتضمن أحكامه الكونية القدرية، والأمر يتضمن أحكامه الدينية الشرعية. . . " (٢).

وقال محمد رشيد رضا - وهو يتكلم عن أنواع الشرك -: ". . . وثانيهما: يتعلق بالربوبية: وهو إسناد الخلق والتدبير إلى غيره، معه أو أن تؤخذ أحكام الدين في عبادة الله تعالى، والتحليل والتحريم عن غيره، أي غير كتابه ووحيه الذي بلغه عنه رسله. . . . . " (٣).

الثاني: الشرك في الأسماء والصفات:

وهو: أن يجعل لله ند في أسمائه وصفاته (١) ومن ذلك ما يلي:

١ - التشبه بالله، أو تشبيه المخلوق به في الاسم الذي لا ينبغي إلا لله وحده (٢)

ومن ذلك اشتقاق أسماء للآلهة الباطلة من أسماء الإله الحق