تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النبي ﷺ في الحديث الذي رواه ابن عمر رضي الله عنهما: «أن النبي ﷺ نهى عن القزع، وقال: احلقه كله، أو دعه كله (١)». أخرجه الإمام مسلم، وأبو داود، والإمام أحمد.

س: سائلة تسأل وتقول: ما حكم منع الحمل لأكثر من سنتين إذا كان برضا الزوج مع أنني أتمتع بصحة جيدة، ولله الحمد؟

ج: ينبغي للمسلمين ألا يحاولوا منع الحمل؛ فإن في تكثير أولاد المسلمين خيرا للإسلام والمسلمين، يقول النبي ﷺ: «تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة (١)»، رواه أبو داود، والنسائي، والحاكم، فكون المسلمة صحيحة معافاة، وتتعاطى مانع الحمل، هذه العقاقير تعاطيها وتناولها بلا سبب يقتضي ذلك فيه ضرر عليها، وعواقبها ونتائجها سيئة، فمقابلة الفطرة التي وهبها الله لعباده بهذه العقاقير أمر غير لائق، إلا إذا دعت إليها الحاجة، فما دامت المرأة في صحة وسلامة، وعافية، فلا ينبغي لها تعاطي تلك العقاقير، ولا ينبغي لزوجها أن يأمرها بذلك ح لأن فيها ضررا عليها في المستقبل.

س: هل هناك حث على كثرة النسل يا فضيلة الشيخ؟

ج: النبي ﷺ حث على أن تتوفر في الزوجة الخصال والمقاصد العظيمة، التي شرع من أجلها الزواج، ومنها تكثير النسل، وتكثير هذه

(١) صحيح البخاري اللباس (٥٩٢١، ٥٩٢١)، صحيح مسلم اللباس والزينة (٢١٢٠، ٢١٢٠)، سنن النسائي الزينة (٥٠٥٠، ٥٠٥٠)، سنن أبي داود الترجل (٤١٩٤، ٤١٩٤)، سنن ابن ماجه اللباس (٣٦٣٧، ٣٦٣٧، ٣٦٣٨، ٣٦٣٨)، مسند أحمد (٢/ ١٥٤، ٢/ ١٥٤).

(١) سنن النسائي النكاح (٣٢٢٧، ٣٢٢٧)، سنن أبي داود النكاح (٢٠٥٠، ٢٠٥٠).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٨٥ · الصفحة ٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٨٥ · ص ٦١