(١) أخرجه الدارقطني ٢/ ٢٧٨، والبيهقي في شعب الإيمان، باب المناسك ٣/ ٤٨٩، رقم (٤١٥٤) من حديث ابن عمر. قال ابن عبد الهادي: " حديث منكر المتن، ساقط الإسناد. . . "، ينظر: الصارم المنكي ص ٦٢، وقال البيروني: فيه حفص القارئ ضعيف الحديث، ورمي بالكذب، ينظر: أسنى المطالب ص ٤٢٩، والفتاوى ٢٧/ ٢١٧.

(٢) قال ابن عبد الهادي: هذا الحديث منكر جدا، لا أصل له، بل هو من المكذوبات والموضوعات، ولقد أصاب ابن الجوزي في ذكره في الموضوعات، ينظر: الصارم المنكي ص ٨٧، كتاب الموضوعات لابن الجوزي ٢/ ٥٩٧.

(٣) أخرجه الطبراني في الكبير من حديث ابن عمر -رضي الله عنه - ١٢/ ٢٢٥، رقم (١٣١٤٩)، قال ابن عبد الهادي، حديث ضعيف الإسناد، منكر المتن، لا يصلح للاحتجاج به. الصارم المنكي ص ٤٩.

(٤) أخرجه الدارقطني ٢/ ٢٧٨، والبيهقي في شعب الإيمان، باب المناسك ٣/ ٤٩٠، رقم (٤١٥٩). وقال ابن عبد الهادي: هذا أمثل حديث ذكروه، وهو مع هذا حديث غير صحيح، ولا ثابت، بل هو حديث منكر عند أئمة هذا الشأن: الصارم المنكي ص ٢١، وانظر: تلخيص الحبير ٢/ ٣٣٤.