تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من حكمه.

١٠ - الكفر بتعلم السحر الموجب للكفر، والعمل به.

١١ - مظاهرة الكفار على المسلمين.

العاشرة: أن النفاق في اللغة مأخوذ من نافقاء اليربوع، وفي الاصطلاح: إظهار الخير وإسرار الشر، وأنه قسمان على قولين، أظهرهما أنه نفاق أكبر، ونفاق أصغر.

الحادي عشر: أن النفاق الأكبر، هو أن يظهر الإسلام ويبطن الكفر، وأنه أنواع، منها:

١ - تكذيب الرسول ﷺ، أو بعض ما جاء به.

٢ - بغض الرسول ﷺ، أو بعض ما جاء به.

٣ - عدم اعتقاد وجوب اتباع الرسول ﷺ.

٤ - المسرة بانخفاض الدين الإسلامي، والمساءة بظهوره. إذا وقع الموحد في شيء منها أصبح منافقا نفاقا أكبر.

الثاني عشر: أن النفاق الأكبر مخرج من الملة - وبذلك ينقض قول لا إله إلا الله - وصاحبه في الآخرة في الدرك الأسفل من النار.

هذه أهم النتائج التي توصلت إليها.

وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٨٥ · الصفحة ١٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٨٥ · ص ١٧١