تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: رأيت رسول الله - ﷺ - يضع إبهامه على أذنه والتي تليها على عينه قال أبو هريرة: رأيت رسول الله - ﷺ - يقرؤها ويضع إصبعيه (١)»

٤ - وعن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين أصابعه (٢)»

وقد بوب الأئمة في كتبهم على هذا المعنى في مواضع، فمن الأئمة الذين صنعوا ذلك:

الإمام البخاري في مواضع عدة فمثلا في كتاب العلم عقد بابا يقول فيه: " باب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأس "، وكذلك في كتاب الطلاق عقد بابا بعنوان: " باب الإشارة في الطلاق والأمور"، وفي كتاب "الأدب المفرد" " باب من سلم إشارة ".

الإمام النسائي في سننه في مواضع عدة منها في كتاب الجمعة، بوب: باب الإشارة في الخطبة.

(١) سورة النساء الآية ٥٨ (٤) ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾

(٢) أخرجه: البخاري، كتاب الصلاة، باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره (رقم ٤٨١) وهذا لفظه، ومسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم (رقم ٦٥٨٥).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٨٤ · الصفحة ٣٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٨٤ · ص ٣٧٢