تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحائض في حال حيضها " (١). ثم لم يزل منهم بقايا في طول الدولة الأموية وصدر الدولة العباسية، ودخل طائفة منهم المغرب.

وسيأتي في المبحث القادم في النصوص الواردة في ذمهم الإشارة إلى صفة الرجل الذي يقتل معهم وهو ذو الثدية، وهي - كما يقول ابن تيمية -: علامة أول من يخرج منهم ليسوا مخصوصين بأولئك القوم، فإنه قد أخبر في غير هذا الحديث أنهم لا يزالون يخرجون إلى زمن الدجال، وقد اتفق المسلمون على أن الخوارج ليسوا مختصين بذلك العسكر (٢). ومثلما كان للخوارج حضور في أول الفتن فسيكون لهم حضور في آخرها؛ قال حذيفة: أول الفتن: قتل عثمان، وآخر الفتن: الدجال (٣).

فلا يزال الخوارج يخرجون حتى يدرك آخرهم الدجال، جاء عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: «ينشأ نشأ يقرؤون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، كلما خرج قرن قطع، قال ابن عمر: سمعت رسول الله يقول: " كلما خرج قرن قطع " أكثر من عشرين مرة، حتى يخرج في عراضهم الدجال (٤)».

(١) فتح الباري ابن حجر ١٢/ ٢٨٤.

(٢) مجموع الفتاوى ابن تيمية: ٢٨/ ٤٩٥.

(٣) البداية والنهاية ابن كثير: ٧/ ٢٠١.

(٤) سنن ابن ماجه المقدمة باب ذكر الخوارج (١٧٤) قال البوصيري: الحديث حسن.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٨٣ · الصفحة ١٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٨٣ · ص ١٤٧