تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله الذي يدل على نزول بعض الأشياء:

- ﴿تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾ (١).

- وقوله: ﴿قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ﴾ (٢).

وأما السنة: فقد وردت بذلك الأحاديث القولية والفعلية والتقريرية، فالقولية: كقوله - ﷺ –: «ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك ... (٣)». الحديث. " في الحديث إثبات العلو لله تعالى، وأنه في السماء، والعلو صفة ذاتية" (٤).

والفعلية: كفعله يوم عرفة حين أشار ﷺ إلى السماء، وقال: «اللهم اشهد (٥)».

والتقريرية: كفعله مع الجارية حين سألها: «أين الله؟ فقالت: في السماء. فقال لسيدها: أعتقها؛ فإنها مؤمنة (٦)». فقول الجارية: إنه في السماء، المراد منه العلو، وأنه فوق كل شيء مع عدم تخصيصه بالأجسام المخلوقة وحلوله فيها، وإذا قيل: العلو فإنه يتناول ما فوق المخلوقات

(١) سورة غافر الآية ٢

(٢) سورة النحل الآية ١٠٢

(٣) أبو داود ٤/ ١٢ كتاب الطب، باب كيف الرقى، ح (٣٨٩٣).

(٤) شرح العقيدة الواسطية الشيخ صالح الفوزان ١١٤.

(٥) صحيح مسلم: من حديث جابر في حجة الوداع، كتاب الحج، باب حجة النبي ﷺ ح (١٢١٨١).

(٦) صحيح مسلم: كتاب المساجد، باب تحريم الكلام في الصلاة، ح (٥٣٧).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٨٢ · الصفحة ١٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٨٢ · ص ١٣٠