(ب) سئل عن حكم التبرع بالدم في الحرب (١):
فأجاب – رحمه الله -: بأن المشروع للمسلمين إذا أصيب إخوانهم بشيء من الجراحات واحتاجوا إلى دم من إخوانهم الأحياء أن يتبرعوا بذلك بشرط أن يكون التبرع بالدم لا يضر المتبرع إذا قرر الطبيب المختص ذلك.
(ج) سئل عن مريض نصحه الأطباء بعدم الصيام لمرض مزمن فشفي منه فهل عليه قضاء؟ (٢)
فأجاب – رحمه الله -: إذا كان الأطباء الذين نصحوه بعدم الصوم دائما، أطباء من المسلمين الموثوقين، العارفين بجنس هذا المرض، وذكروا له أنه لا يرجى برؤه، فليس عليه قضاء، ويكفيه الإطعام، وعليه أن يستقبل الصيام مستقبلا.
المبحث التاسع: الأخذ بالاجتهاد الجماعي والدعوة إليه:
(أ) وفي سؤال حول الفتوى في هذا العصر (١):
حيث قيل له: ما رأيكم في المقولة التي تقول: إن أمور العصر تعقدت وأصبحت متشابكة؛ لذلك لا بد أن تخرج الفتوى من فريق متكامل يضم كافة المختصين بجوانب المشكلة أو الحالة ومن بينهم الفقيه؟
(١) «المصدر السابق» (٧/ ٣٨٥).
(٢) «مجموع فتاوى ومقالات متنوعة» (١٥/ ٣٥٤ - ٣٥٥).
(١) «مجلة البحوث الإسلامية» عدد (٣٢) ص (١١٧).