٦ - مراعاة العلل الشرعية للأحكام، وتغير أحوال الزمان والمكان.

٧ - اعتبار القواعد الشرعية في التيسير ورفع الحرج – دون تساهل.

٨ - الاستشارة في الفتوى، والاستفادة من أهل الخبرة.

٩ - الأخذ بالاجتهاد الجماعي، والدعوة إليه.

١٠ - العالمية والاجتهاد في النوازل والمستجدات.

١١ - التركيز على مسائل الاعتقاد.

١٢ - الاهتمام بالقضايا الاجتماعية والأخلاقية.

١٣ - مزج الفتوى بالدعوة والتربية.

١٤ - الحرص على جمع الكلمة، ووحدة الصف.

١٥ - الدقة والإلمام بحيثيات المسألة، والتفصيل فيها.

١٦ - الوضوح والبعد عن الإغراق في الاختلافات.

١٧ - الورع والتوقف، والأخذ بالأحوط في المشتبهات.

١٨ - الثبات في الفتوى عند وضوح الدليل، والرد على المخالف.

١٩ - الأدب مع العلماء المخالفين، وإحسان الظن بهم.

٢٠ - عدم الإنكار على المخالف في مسائل الاجتهاد التي لا نص فيها.