تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت (١)».

فظاهر الحديث يدل على تخصيص الحلف بالله خاصة (٢).

٢ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: «من حلف فقال في حلفه باللات والعزى فليقل: لا إله إلا الله ... (٣)» الحديث.

فيكون قوله لا إله إلا الله واستغفاره لله كفارة لذلك (٤).

٣ - وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: «من حلف بملة غير الإسلام فهو كما قال (٥)».

المبحث الثاني: الأيمان المختلف فيها وهي الأيمان الالتزامية: (١).

المطلب الأول: الحلف بملة غير الإسلام

(١) رواه البخاري في صحيحه «البخاري مع الفتح» ١١/ ٥٣٠، باب لا تحلفوا بآبائكم رقم الحديث ٦٦٤٦.

(٢) فتح الباري ١١/ ٥٣٦.

(٣) رواه البخاري في صحيحه «البخاري مع الفتح» ١١/ ٥٣٦، باب لا يحلف باللات والعزى ولا بالطواغيت رقم الحديث ٦٦٥٠.

(٤) فتح الباري ١١/ ٥٣٦.

(٥) رواه البخاري في صحيحه «البخاري مع الفتح» ١١/ ٥٣٧، باب من حلف بملة سوى ملة الإسلام رقم ٦٦٥٢.

(١) والمقصود بها أن يلتزم شيئا هو لا يريده من أجل منع نفسه من الفعل أو حث نفسه على الفعل.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٨١ · الصفحة ١٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٨١ · ص ١٠١