س: يسأل فضيلتكم عن حلق اللحية هل يأثم من حلق لحيته لأنني سمعت من يقول إن السنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها؟

الجواب: حلق اللحية حرام وتوفير اللحية واجب، والنبي ﷺ يقول: «خالفوا المشركين؛ قصوا الشوارب، وأعفوا اللحى (١)»، «خالفوا المجوس؛ قصوا الشوارب (٢)» وفي رواية «خالفوا المشركين (٣)» فالسنة إبقاء اللحية وعدم التعرض لها، وإذا عبر عن الواجب بالسنة فليس معناه أن الفعل والترك مستويان، لا بل حلقها موجب للإثم؛ لأنه مخالف لسنة محمد ﷺ، بمعنى أنه مخالف لهديه وطريقه؛ لا أن المراد بالسنة هنا ما اصطلح عليه عند المتأخرين بأنه يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه.

س: ما حكم كل من تارك الصلاة وحالق اللحية وشارب السجائر والتمباك ومجالس أهل الفسوق؟

الجواب: أولا ترك الصلاة، لا يخلو تاركها إما أن يكون جاحدا لوجوبها منكرا لأصلها، فهذا كافر مرتد عن الإسلام بإجماع الأمة.

وإما أن يتركها تهاونا وكسلا مع اعترافه وإقراره بركنيها، فلا شك أنه على خطر عظيم، وقد جاءت الأحاديث تصفه بالكفر، والله قد أطلق الكفر على تارك الصلاة ﴿فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ﴾ (١)