ﷺ - قال: «خير مساجد النساء قعر بيوتهن (١)».
وجه الاستدلال:
أن الرسول - ﷺ - أخبر بالشيء الذي فيه خير في الدنيا والآخرة، ومنه أن تصلي المرأة في بيتها لا في المسجد (٢).
٥ - ما رواه ابن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - ﷺ - قال: «صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها، وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها (٣)».
وجه الاستدلال:
أن الرسول ﷺ أخبر أن المرأة كلما كانت مختفية عن أنظار الرجال، والاختلاط بهم في صلاتها، كان أفضل لها، حتى إنه فاضل بين صلاتها في البيت وبين صلاتها في المخدع (٤).
(١) أخرجه: الإمام أحمد في مسنده (٦/ ٢٩٧)، وابن خزيمة في صحيحه (٣ ٩٢)، وصححه الشيخ ناصر الدين الألباني، ومستدرك الحاكم (١/ ٣٢٧)، والبيهقي في سننه (٣/ ١٣١)، وقال المناوي في فيض القدير (١/ ٥٦٠) تعقيبا على ذكر ابن الجوزي والسيوطي لهذا الحديث في الموضوعات: فلعله لم يقف على تعقيب الحافظ ابن حجر بأن ابن عساكر خرجه من وجه آخر في أماليه وحسنه. . . فالحديث إلى الحسن أقرب
(٢) انظر: موسوعة فقه أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - (ص ٦٦٧)
(٣) أخرجه: أبو داود في سننه (١/ ١٥٦)، كتاب الصلاة، باب التشديد في ذلك، حديث رقم (٥٧٠). قال في مجمع الزوائد (٢/ ١٥٥): رواه الطبراني في المعجم الكبير، ورجاله رجال الصحيح
(٤) انظر: موسوعة فقه أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - (ص ٦٦٨)