تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن قدامة في المغني (١) ما يلي: (مثل له ابن قدامة بدار انهدمت وأرض عادت مواتا ولو تمكن عمارتها، أو مسجد انتقل أهل القرية عنه وصار في موضع لا يصلى فيه). وفي رواية بكر بن محمد عن أبيه في مسجد ليس بحصين من الكلاب وله منارة فرخص أحمد في نقلها وبناء حائط المسجد بها للمصلحة.

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى الكبرى (٢) ما يلي:

(وأما ما وقف للغلة إذا أبدل بخير منه، مثل أن يقف دارا أو حانوتا أو بستانا أو قرية يكون مغلها قليلا فيبدلها بما هو أنفع للوقف فقد أجاز ذلك أبو ثور وغيره من العلماء مثل أبي عبيد ابن حرمويه قاضي مصر وحكم بذلك وهو قياس قول أحمد، وقيل تبدل المسجد من عرصة إلى عرصة للمصلحة).

وبعد أن ذكر منع الإبدال عن الشافعي وغيره قال: (لكن النصوص والآراء والقياس تقتضي جواز الإبدال للمصلحة، والله سبحانه وتعالى أعلم). وهو كلام واضح وصريح في اعتبار المصلحة في الإبدال والمناقلة.

المبحث الرابع: استبدال أو بيع مصليات الأعياد عند الاستغناء عن الصلاة فيها

لما كان موضوع استبدال أو بيع مصليات الأعياد يبنى على مسألتين هما:

هل تلك المصليات لها أحكام المساجد؟ وهل يجوز استبدال أو بيع

(١) المغني ٨/ ١٢٠.

(٢) الفتاوى الكبرى ٤/ ٣٦٠.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٩ · الصفحة ٢٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٩ · ص ٢٤٩