حكم من أوصى بعدم النياحة فناحوا عليه
س: إذا أوصى الميت بعدم النياحة عليه ثم مات فناحوا عليه، فهل يعذب؟ (١).
ج: الله أعلم، والواجب عليهم الحذر، ولعله إذا كان أوصاهم وحذرهم يسلم، على القاعدة الشرعية المأخوذة من الآية القرآنية: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ (٢).
دمع العين وحزن القلب لا بأس به
س: من غلبها البكاء فناحت فما الحكم؟
ج: النياحة لا تجوز، ودمع العين وحزن القلب لا بأس به؛ لقول النبي ﷺ لما مات ابنه إبراهيم: «العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي الرب وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونين (١)».
(١) هذا السؤال والذي بعده من ضمن أسئلة مقدمة لسماحته من الجمعية الخيرية بشقراء.
(٢) سورة الأنعام الآية ١٦٤
(١) أخرجه أحمد ٣/ ١٩٤، والبخاري ٢/ ٨٥، ومسلم ٤/ ١٨٠٧ - ١٨٠٨ برقم (٢٣١٥)، وأبو داود ٣/ ٤٩٣ برقم (٣١٢٦)، وابن ماجه ١/ ٥٠٦ - ٥٠٧ برقم (١٥٨٩)، وابن حبان ٧/ ٤٣٢ برقم (٣١٦٠)، والحاكم ١/ ٣٨٢، والبزار (كشف الأستار) ١/ ٣٠٨ - ٣٨١ برقم (٨٠٥)، والطحاوي في شرح معاني الآثار ٤/ ٢٩٣، والبغوي في شرح السنة ٥/ ٤٢٨ - ٤٢٩ برقم (١٥٢٨).