تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأخرى بما ورد عليها من مناقشة.

المسألة الثانية: أثر فتح غير المصلي على المصلي.

إذا فتح غير المصلي على شخص يصلي، وأخذ المصلي بهذا الفتح فهل يؤثر ذلك في صلاته؟ خلاف بين الفقهاء على قولين:

القول الأول: أن صلاة المفتوح عليه صحيحة ولا تبطل.

هو مذهب الجمهور " المالكية (١)، والشافعية، (٢)، والحنابلة (٣) " وقول أبي يوسف من الحنفية (٤).

القول الثاني: أن صلاة المفتوح عليه تبطل إذا أخذ بها الفتح وهو قول أبي حنيفة، ومحمد بن الحسن (٥) - رحمهما الله -.

الأدلة:

استدل من قال بعدم البطلان بأن الفتح - في هذه الحالة - قرآن فلا يتغير بقصد القارئ (٦).

ويستدل لهم - أيضا - بأن فتح غير المصلي ثبت جوازه على

(١) انظر: التفريع ١/ ٢٢٧، البيان والتحصيل ١/ ٤٦٣

(٢) انظر: القول التمام في أحكام المأموم والإمام: ١٧٦

(٣) انظر: الفروع ٢/ ٢٦٩، المبدع ١/ ٤٨٧

(٤) انظر: المحيط البرهاني ٢/ ٢٦٩، المبدع ١/ ٤٨٧

(٥) انظر: المبسوط ١/ ١٩٣، بدائع الصنائع ١/ ٢٣٦، البحر الرائق ٢/ ٧

(٦) انظر: البحر الرائق ٢/ ٧

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٨ · الصفحة ٢١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٨ · ص ٢١٨