الأدلة:
١ - قول علي - رضي الله عنه -: " إذا استطعمكم الإمام فأطعموه " (١).
وجه الاستدلال: أن المراد بالاستطعام السكوت والتوقف، فدل على أنه وقت الفتح (٢).
٢ - ويستدل بأن الإمام إذا لم يتوقف فقد يتذكرها ولا حاجة حينئذ للفتح.
٣ - ويستدل أيضا بأنه إذا انتقل لآية أخرى، أو ركع أو ردد الآية فلا حاجة إلى الفتح، وقد يحصل تشويش إذا باشره المأموم بالفتح - كما هو واقع ومشاهد.
المطلب الثالث: إلجاء الإمام المأمومين للفتح عليه.
اختلف الفقهاء في حكم إلجاء الإمام المأمومين للفتح عليه،
(١) سبق تخريجه.
(٢) أنظر: السنن الكبرى للبيهقي ٣/ ٢١٣، البيان ٢/ ٢٠٥، غاية الإحكام في أحاديث الأحكام للطبري ٢/ ٦٦٧
مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٨ · الصفحة ١٩٤