تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكذلك في أواخر المائة الثالثة وأول الرابعة لما اشتغل أهل العراق بالفلسفة وعلوم أهل الإلحاد سلط عليهم القرامطة الباطنية فكسروا عسكر الخليفة عدة مرات، واستولوا على الحاج واستعرضوهم قتلا وأسرا، واشتدت شوكتهم، واتهم بموافقتهم في الباطن كثير من الأعيان من الوزراء والكتاب والأدباء وغيرهم، واستولى أهل دعوتهم على بلاد المغرب، واستقرت دار مملكتهم بمصر، وبنيت في أيامهم القاهرة، واستولوا على الشام والحجاز واليمن والمغرب وخطب لهم على منبر بغداد (١).

والخلاصة أن العقوبات الإلهية لأهل الضلال منها عقوبات كونية كما تبين ومنها عقوبات شرعية دنيوية وعقوبات أخروية، ومن هذه العقوبات ما سيتم بيانه في المطالب التالية:

العقوبات الدنيوية:

لمطلب الأول: عقوبة الردة

من أعظم مظاهر الانحراف الفكري الردة عن دين الإسلام أعاذنا الله من ذلك، ولذلك حذر الله سبحانه وتعالى منها وبين عظيم عقوباته للمرتدين والتي منها:

حبوط العمل في الدنيا والآخرة، والخلود في النار - أعاذنا الله منها - قال تعالى:

(١) ابن القيم، إغاثة اللهفان ٢/ ٢٦٩.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٧ · الصفحة ٢٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٧ · ص ٢٨٥