تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسلم على صاحب السبتيتن، ويعلم الحكم الشرعي.

س: ما هو الضابط في خلع النعال عند دخول المقبرة؟

ج: يخلعها إذا كان يمر بين القبور، أما إذا لم يمر بين القبور فلا يخلعها، مثل أن يقف عند أول المقبرة ويسلم فلا يخلع.

حكم السكن بين القبور

س: في بعض البلدان يسكن بعضهم بين القبور فما الحكم؟

ج: ينهون ويعلمون، وهذا منكر وإهانة للقبور، وإذا صلوا عندها فصلاتهم باطلة، والجلوس عند القبور بالصورة المذكورة والصلاة عندها من المنكرات لقول النبي ﷺ: «لا تصلوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها (١)» رواه مسلم في صحيحه، وقوله ﷺ: «لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، قالت عائشة رضي الله عنها: يحذر ما صنعوا (٢)» متفق على صحته.

(١) رواه الإمام أحمد في (مسند الشاميين) برقم (١٦٧٦٤)، ومسلم في (الجنائز) برقم (٩٧٢).

(٢) رواه الإمام أحمد في (مسند بني هاشم) برقم (١٨٨٧)، والبخاري في (الجنائز) برقم (١٣٩٠).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٦ · الصفحة ٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٦ · ص ٥١