الصلاة (١)» وقال: «من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر ولا ينزعن يدا من طاعة (٢)». ومن تأمل ما جرى على الإسلام من الفتن الكبار والصغار رآها من إضاعة هذا الأصل، وعدم الصبر على منكر، فطلب إزالته فتولد منه ما هو أكبر منه، فقد كان رسول الله ﷺ يرى بمكة أكبر المنكرات ولا يستطيع تغييرها، بل لما فتح الله مكة وصارت دار الإسلام عزم على تغيير البيت ورده على قواعد إبراهيم، ومنعه من ذلك مع قدرته عليه خشية وقوع ما هو أعظم منه من عدم احتمال قريش لذلك، لقرب عهدهم بالإسلام وكونهم حديثي عهد بكفر " (٣).
الخاتمة:
الحمد لله الذي برحمته تنشرح الصدور، وتتيسر الأمور، أحمده سبحانه على ما من به من العون والتيسير في إتمام هذا البحث. وبعد: فقد جاء البحث في فصلين: خصص الأول، لدراسة أحاديث الجماعة من الجانب الحديثي صحة وضعفا، وقد بلغ عدد الصحيح منها ستة عشر حديثا، والحسن ثلاثة أحاديث، أما الضعيف فحديث واحد فقط.
وهذا العدد من الأحاديث الصحيحة يدل على اهتمام النبي ﷺ بأمر الجماعة ثم فيه دلالة أيضا على اهتمام
(١) مسند أحمد (٣/ ٢٨).
(٢) صحيح مسلم الإمارة (١٨٥٥)، مسند أحمد (٦/ ٢٤)، سنن الدارمي الرقاق (٢٧٩٧).
(٣) إعلام الموقعين (٣/ ٢).