تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة، وهذه الفرق كلها في النار إلا واحدة وهي من كان على مثل ما كان عليه النبي ﷺ وأصحابه، وهذه الفرقة الناجية التي نجت في الدنيا من البدع وتنجو في الآخرة من النار، هي الطائفة المنصورة إلى قيام الساعة التي لا تزال ظاهرة قائمة بأمر الله عز وجل " (١).

رأينا من خلال ما سبق أن النصوص صريحة في بقاء الطائفة المنصورة إلى قيام الساعة، وأن الطائفة المنصورة هي الجماعة، وعليه؛ فالجماعة التي أمرنا بلزومها موجودة على مدار الزمان، فيجب البحث عنها، والحرص على لزومها، فلزومها واجب، والآثار المترتبة على لزومها عظيمة، وسيأتي بيان ذلك في المباحث التالية، إن شاء الله تعالى.

المبحث الثالث: وجوب لزوم الجماعة

النصوص الواردة في الحث على لزوم الجماعة والتحذير من مفارقتها واضحة الدلالة على وجوب لزوم الجماعة وبيان ما يترتب عليها من الوعيد الشديد:

ففي حديث عمر رضي الله عنه: «عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة (١)».

وفي حديث حذيفة: «تلزم جماعة المسلمين (٢)».

(١) مجموع الفتاوى والرسائل (١/ ٣٨).

(١) سنن الترمذي (كتاب الفتن، ٢١٦٥).

(٢) صحيح البخاري مع الفتح (كتاب المناقب، ح ٣٦٠٦، كتاب الفتن، ح ٧٠٨٤).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٦ · الصفحة ٢٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٦ · ص ٢٨٠