تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إضافة المسبب إلى سببه، ويضاف إلى قدرة الرب إضافة المخلوق إلى الخالق. . . إلى أن قال: وإذا عرف هذا فنقول: الفعل وقع بقدرة الرب خلقا وتكوينا، كما وقعت سائر المخلوقات بقدرته وتكوينه وبقدرة العبد سببا ومباشرة، والله خلق الفعل والعبد فعله وباشره، والقدرة الحادثة وأثرها واقعان بقدرة الرب ومشيئته " (١).

وبتأمل الأدلة السابقة التي دلت على أن العباد فاعلون حقيقة، والله - عز وجل - خالقهم وخالق أفعالهم، وأن لهم إرادة ومشيئة تابعة لإرادة الله تعالى ومشيئته - يتبين لنا أن أهل الأهواء والبدع من القدرية والجبرية وغيرهم هم أبخس الناس حظا، وأقلهم نصيبا، وأفسدهم عملا، وأن أهل السنة والجماعة هم أهل الحق في هذه المسألة وغيرها.

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل.

المبحث الثامن: أثر الإيمان بالقدر على المسلم

الإيمان بالقدر أحد أركان الإيمان التي يجب على كل مسلم الإيمان بها، وله آثار وفوائد عظيمة وثمار كثيرة تصلح الفرد والمجتمع، منها:

١ - أنه يوجب للعبد توحيد الله - عز وجل - وإفراده بالعبادة والتضرع والطاعة، وأن الأمور كلها بيد الله عز وجل، وأنه لن يصيبه إلا ما كتبه الله من خير أو شر ونفع أو ضر، وأن الله - تعالى - هو

(١) المصدر السابق ص ١٤٦، ١٤٧.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٦ · الصفحة ٢١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٦ · ص ٢١٥