تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مما ورد في الكتاب أو السنة تسميته كفرا.

أنواعه: نوعان:

الأول: كفر أكبر: وهو كل ما يناقض الإيمان من اعتقاد أو قول أو عمل ويوجب لصاحبه الخروج من الملة والخلود في النار.

حكمه: مخرج من الملة وفي الآخرة مخلد في النار (١).

قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ﴾ (٢).

وهو أنواع منها:

أ - كفر التكذيب والإنكار: وهو اعتقاد كذب الرسول - ﷺ - أو شيء مما جاء به، مثل التكذيب فيما ورد في الكتاب والسنة الصحيحة من علم المغيبات، والدليل قوله تعالى: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ﴾ (٣).

٢ - كفر الإباء والاستكبار مع التصديق: مثل كفر إبليس،

(١) درء تعارض العقل ج ١ ص ٢٤٢، ومدراج السالكين ج ١، ص ٣٦٤، والأحكام ج ١ ص ٤٩.

(٢) سورة البينة الآية ٦

(٣) سورة العنكبوت الآية ٦٨

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٦ · الصفحة ١٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٦ · ص ١٤٨