تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لهم؛ ذلك أن الامتحان يكون في الأحكام غير الإلزامية أوضح منه في الأحكام الإلزامية، إذ إن امتثال الواجبات واجتناب المحرمات أهون على ضعيف الإيمان من فعل المندوبات وترك المكروهات، فإذا قوي إيمان المرء لم يقف عند حدود الواجبات، بل يتعداها إلى المندوبات، كما لا يقتصر على ترك المحرمات، بل يتعداها إلى ترك المكروهات.

هـ - أنواع العبادة:

العبادات التي يتحقق هذا التوحيد بها على كثرتها، أرجعها البعض إلى ثلاثة أنواع:

فقال: العبادة منقسمة على القلب واللسان والجوارح (١).

وأرجعها البعض إلى أربعة فقال:

ا - عبادات قلبية.

٢ - عبادات قولية.

٣ - عبادات بدنية.

٤ - عبادات مالية (٢).

ومنهم من زاد على هذا التقسيم فقال: العبادة من حيث تعلقها بالعبد تنقسم إلى ثلاثة أقسام أساسية هي:

١ - عبادات بدنية.

٢ - عبادات مالية.

٣ - عبادات جامعة.

(١) مدارج السالكين ن ج ١، ص ١٢٣، وفتح الباري ج ١، ص ٥٢.

(٢) دلائل التوحيد ص ٨٥، ٨٦.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٦ · الصفحة ١٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٦ · ص ١٢٤