تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ﷺ: «إن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه (١)». . الحديث " (٢).

قال ابن حجر: (سمي الدين يسرا بالنسبة إلى الأديان قبله؛ لأن الله رفع عن هذه الأمة الإصر الذي كان على من قبلهم. . .) (٣).

٤ - توقيفية:

والمراد بذلك أن العبادة موقوفة على الكتاب والسنة، فلا مجال لأحد أن يزيد فيها أو ينقص من عند نفسه.

قال تعالى: ﴿شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ﴾ (٤)، وقال تعالى: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ﴾ (٥)

وقال تعالى: ﴿وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ﴾ (٦).

يقول ابن كثير: (يقول تعالى مخبرا عمن أسلم وجهه لله، أي:

(١) صحيح البخاري الإيمان (٣٩)، سنن النسائي الإيمان وشرائعه (٥٠٣٤).

(٢) رواه البخاري في كتاب الإيمان، باب الدين يسر، حديث ٣٩.

(٣) فتح الباري ج ١ ص ٩٣.

(٤) سورة الشورى الآية ١٣

(٥) سورة الشورى الآية ٢١

(٦) سورة لقمان الآية ٢٢

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٦ · الصفحة ١٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٦ · ص ١٢٢