تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التمهيد: مدلول الزكاة ومشروعيتها وحكم منكرها وعقوبة تاركها:

المطلب الأول: مدلول الزكاة:

الزكاة لها معنيان أحدهما لغوي والآخر اصطلاحي وفيما يلي بيان ذلك:

الزكاة لغة: مصدر " زكا "، زكا الشيء يزكو زكاء وزكوا: نما، يقال: زكا فلان إذا صلح، وزكا الزرع يزكو زكاء، وكل شيء ازداد فقد زكا (١)

فالزكاة الطهارة والنماء والبركة والمدح، وكله قد استعمل في القرآن، فقد قال تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا﴾ (٢) أي تنمي حسناتهم، وقوله تعالى: ﴿وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى﴾ (٣) أي ألا يتطهر من الذنوب.

اصطلاحا: عرف الفقهاء الزكاة اصطلاحا منها:

قال الحنفية: الزكاة: تمليك جزء مال مخصوص من مال مخصوص

(١) ابن منظور، لسان العرب ٤/ ٣٥٨، ابن فارس، معجم مقاييس اللغة ١/ ٣٩٦.

(٢) سورة التوبة الآية ١٠٣

(٣) سورة عبس الآية ٧

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٥ · الصفحة ٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٥ · ص ٣٢٩