تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعند الشافعية: العقار: الأرض والبناء والشجر (١).

وعند الحنابلة: العقار: أرض ودور وبساتين ونحوها كمعاصر وطواحين (٢).

وهذه التعاريف متقاربة المعاني.

ويمكن أن يقال في تعريف العقار: هو كل ما يملكه الإنسان من الأراضي، وما أنشئ عليها من المساكن الفردية، أو قصور للسكنى، أو قصور للولائم، أو الفنادق، أو العمائر ذات المساكن الكثيرة، أو الاستراحات، أو المجمعات التي في الطرقات، أو بالقرب من مداخل المدن، وكذا الحدائق التجارية التي جعلت للنزهة وما زرع فيها يسمى الكل عقارا تبعا لأصله وتغليبا له.

المبحث الأول: في حكم الزكاة في العقار

اختلف العلماء في زكاة عروض التجارة - ومنها العقار - على رأيين:

١ - ذهب جماهير العلماء من الصحابة والتابعين والفقهاء بعدهم إلى وجوبها.

قال الإمام السرخسي: إن الزكاة تجب في عروض التجارة

(١) مغني المحتاج شرح المنهاج ٢/ ٨٠، ١٥٠.

(٢) كشاف القناع ج: ٣ ص: ٢٧٣.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٥ · الصفحة ٢٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٥ · ص ٢٩٠