تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: معناه أنها تكون نورا ظاهرا على وجهه يوم القيامة، ويكون في الدنيا أيضا على وجهه البهاء، بخلاف من لم يصل والله أعلم (١).

وأخرج أبو داود، والترمذي من حديث بريدة عن النبي ﷺ قال: «بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة (٢)» وقال الترمذي: حديث غريب.

قال المبارك فوري: " بالنور التام " الذي يحيط بهم من جميع جهاتهم، أي على الصراط، لما قاسوا مشقة المشي في ظلمة الليل جوزوا بنور يضيء لهم ويحيطهم ... (٣).

وأخرج الدارمي بسنده من حديث أبي الدرداء، عن النبي

(١) صحيح مسلم بشرح النووي ج ٣ ص ١٠١.

(٢) سنن الترمذي الصلاة (٢٢٣)، سنن أبي داود الصلاة (٥٦١).

(٣) تحفة الأحوذي ج ٢ ص ١٤ ط الثالثة.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٥ · الصفحة ٢٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٥ · ص ٢٨٢