تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولعل أبرز ما يذكر في الالتزام بهذا الأدب: أم سليم رضي الله عنها زوجة أبي طلحة رضي الله عنه عندما توفي ولدها منه، وأبوه غائب، فتجلدت وصبرت صبرا جميلا، حيث هيأت ابنها للدفن ونحته في جانب المنزل، ولما قدم أبو طلحة جهزت له أكله، وتزينت له حتى أصاب منها حاجته، ولما سأل عن الصبي أخفت عنه موته، وأوهمته بأنه سكنت نفسه بالنوم لوجود العافية، وذلك حرصا منها على عدم إزعاج زوجها بموت ابنه ليبيت مستريحا بلا حزن. ولما أصبح أخبرته بموته فحمد الله واسترجع، وغدا على النبي ﷺ فأخبره، فدعا لهما بأن يبارك لهما في ليلتهما.

يقول سفيان بن عيينة: قال رجل من الأنصار: رأيت لهما تسعة أولاد كلهم قد قرأ القرآن.

٦ - اجتناب إقامة المآتم:

يقول الطرطوشي: وأما المآتم فممنوعة بإجماع العلماء (١) وقد روى الإمام أحمد عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه أنه

(١) كتاب الحوادث والبدع، ص ١٣٧.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٥ · الصفحة ١٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٥ · ص ١٦٨