تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قريش، من تكذيبه، وتأنيبه، وسبه، والاستهزاء به، وتخويفه، ورميه بالجنون، وإلقاء القاذورات عليه وهو يصلي وعلى باب منزله، ومطاردته، ومحاولة قتله ... ونحو ذلك. فصبر على ذلك كله صبر المؤمن بربه الواثق بنصره المتوكل عليه والراضي بقضائه، فمن الله عليه بالنصر والتمكين وإعزاز الدين، وإظهاره على كل دين، وقمع الجاحدين والكفرة والمشركين.

الفصل الثاني: آداب الصبر

عند حلول البلاء بالعبد يتبين قوي الإيمان واليقين من غيره، فالعبد الموقن بالله والمؤمن به إيمانا قويا جازما يلتجئ إلى الله تعالى إذا نزل به البلاء، ويلتزم بآداب الصبر التي جاءت الشريعة الإسلامية بالأمر بها والحث عليها، أو جاءت بالنهي عن ضدها.

وهذه الآداب منها آداب ظاهرة جلية تظهر على اللسان والجوارح، ومنها آداب خفية قلبية. وسأخصص في هذا الفصل - إن شاء الله - لكل نوع منهما مبحثا مستقلا، أتناول فيه هذه الآداب بشيء من البيان والتفصيل؛ من خلال ما ورد بشأنها من نصوص شرعية وأقوال مأثورة لعلماء الأمة وأئمتها، وذلك على النحو التالي:

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٥ · الصفحة ١٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٥ · ص ١٥٥