تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعللوا: عدول عمر رضي الله عنه عن التوسل بالرسول ﷺ إلى التوسل بالعباس ﷺ- لبيان جواز التوسل بالمفضول مع وجود الفاضل (١)

يقول أحمد دحلان بعد أن أورد هذا الحديث مستدلا به: (وإنما خص عمر العباس من دون سائر الصحابة رضي الله عنهم لإظهار شرف أهل بيت رسول الله ﷺ ولبيان جواز التوسل بالمفضول مع وجود الفاضل) (٢).

ومثل ذلك قال محمد الفقي بعد أن أورده مستدلا به (٣).

الجواب: يقال لهم: استدلالكم خاطئ فإن عمر رضي الله عنه والصحابة إنما توسلوا بدعاء العباس، ويدل على ذلك أمور منها:

١ - أن عمر صرح بأنهم كانوا يتوسلون بالنبي ﷺ في حياته، وفي هذه الحادثة بالعباس.

ومما لا شك فيه أن التوسلين من نوع واحد وإذا تبين للقارئ - مما يأتي- أن توسلهم به ﷺ إنما كان بدعائه، فتكون النتيجة أن توسلهم بالعباس إنما هو توسل بدعائه، ومما يؤكد

(١) التوسل للألباني ص ٥٥، ٥٦ وانظر: الدرر السنية ص ١٠ - ١٢ والتوسل محمد الفقي ص ١٧٤، ١٧٥.

(٢) الدرر السنية ص ١٠ - ١٢.

(٣) انظر التوسل محمد الفقي ص ١٧٤، ١٧٥.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٤ · الصفحة ١٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٤ · ص ١٦٢