واحدا كشرب البعير، ولكن اشربوا مثنى وثلاث، وسموا إذا أنتم شربتم، واحمدوا إذا أنتم دفعتم (١)» رواه الترمذي، لكن هذا الحديث فيه ضعف، إلا أنه جاء في الصحيحين عن أنس رضي الله عنه خادم رسول الله ﷺ: «أن رسول الله كان يتنفس في الشراب ثلاثا (٢)» والمعنى يتنفس خارج الإناء، أنه ﷺ يشرب قليلا ثم يكف ويتنفس ثم يشرب كذلك ثم يكف ويتنفس ثم يشرب ثالثة، وهذا أكمل أنواع الشرب وأمرؤها وأصحها لبدن الإنسان.
س: يقول أخونا في سؤال آخر قال ﷺ: «لا يدخل الجنة مسبل إزاره» فما معنى هذا الحديث؟ وهل يعني أنه لا يدخل الجنة حتى ولو كان مسلما؟ نرجو التوجيه.
النبي ﷺ يقول: «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: قال أبو ذر: خابوا وخسروا؟ من هم يا رسول الله؟ قال: المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب (١)». أخرجه مسلم، وفي رواية «المسبل إزاره (٢)».
فالمسبل متوعد بأن الله لا يكلمه ولا ينظر إليه يوم القيامة ولا يزكيه وله عذاب أليم وليس هذا خلودا في النار وإنما هذا وعيد شديد على من أسبل، وأن إسبال الإزار إلى تحت الكعبين عمل مشين وكبيرة من كبائر الذنوب وفي الحديث الآخر يقول صلى الله عليه
(١) سنن الترمذي الأشربة (١٨٨٥).
(٢) صحيح البخاري الأشربة (٥٦٣١)، صحيح مسلم الأشربة (٢٠٢٨)، سنن الترمذي الأشربة (١٨٨٤)، سنن ابن ماجه الأشربة (٣٤١٦)، مسند أحمد بن حنبل (٣/ ٢٥١)، سنن الدارمي الأشربة (٢١٢٠).
(١) صحيح مسلم الإيمان (١٠٦)، سنن الترمذي البيوع (١٢١١)، سنن النسائي الزكاة (٢٥٦٣)، سنن أبو داود اللباس (٤٠٨٧)، سنن ابن ماجه التجارات (٢٢٠٨)، مسند أحمد بن حنبل (٥/ ١٧٨)، سنن الدارمي البيوع (٢٦٠٥).
(٢) صحيح مسلم الإيمان (١٠٦)، سنن الترمذي البيوع (١٢١١)، سنن النسائي الزكاة (٢٥٦٣)، سنن أبو داود اللباس (٤٠٨٧)، سنن ابن ماجه التجارات (٢٢٠٨)، مسند أحمد بن حنبل (٥/ ١٧٨)، سنن الدارمي البيوع (٢٦٠٥).