تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقالت: يا أم المؤمنين: إني بعت غلاما من زيد بن أرقم بثمانمائة درهم نسيئة وإني ابتعته منه بستمائة درهم نقدا فقالت عائشة رضي الله عنها: بئس ما اشتريت، وبئس ما شريت وإن جهاده مع رسول الله ﷺ قد بطل إلا أن يتوب (١)».

ونوقش من وجهين:

الأول: أن العالية امرأة مجهولة لا يحتج بها (٢).

وأجيب: قال ابن التركماني: " العالية معروفة روى عنها زوجها وابنها، وهما إمامان، وذكرهما ابن حبان في الثقات من التابعين، وذهب إلى حديثهما" (٣).

الثاني: أن العقوبة التي ذكرتها جزاء هذا العمل لا تتناسب مع هذا الفعل.

إذ العمل لا يبطل إلا بالشرك (٤).

(١) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ٨/ ٨٤، والدارقطني ٣/ ٥٢، والبيهقي ٥/ ٣٣٠، وفي نصب الراية ٤/ ١٦: "قال في التنقيح إسناده حيد". وقال ابن القيم في إعلام الموقعين ٣/ ١٦٧: "وهذا حديث فيه شعبة، وإذا كان شعبة في حديث فاشدد يديك به فمن جعل شعبة بينه وبين الله فقد استوثق لدينه".

(٢) سنن الدارقطني ٣/ ٥٢، والمحلى ٩/ ٤٩.

(٣) الجوهر النقي مع سنن البيهقي ٥/ ٣٣٠.

(٤) المحلى ٩/ ٤٩.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٣ · الصفحة ٢٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٣ · ص ٢٩٤