تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

طلب الرزق، و: كسب الإثم و: اكتسبه أي تحمله (١).

وهو مستعمل في كل باب قال تعالى: ﴿أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ﴾ (٢). وقال تعالى: ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ﴾ (٣)، وقال تعالى في آية السرقة ﴿جَزَاءً بِمَا كَسَبَا﴾ (٤)، وقال تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ﴾ (٥)، وقال تعالى: ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ﴾ (٦). لكن عند الإطلاق يفهم منه اكتساب المال خاصة (٧).

وأضاف الفقهاء إلى ذلك ما يفصح عن الحكم، فقالوا: الاكتساب: تحصيل المال بما حل من الأسباب (٨).

والفرق بين الكسب والاكتساب: أن الاكتساب لا يكون إلا ببذل الجهد، أما الكسب فإنه لا يعني أكثر من الإصابة؛ قال سيبويه: كسب: أصاب، واكتسب: تصرف واجتهد (٩).

(١) المصباح المنير ص (٢٠٣)، والقاموس المحيط ص (١٢١).

(٢) سورة البقرة الآية ٢٦٧

(٣) سورة الشورى الآية ٣٠

(٤) سورة المائدة الآية ٣٨

(٥) سورة البقرة الآية ٢٨٦

(٦) سورة النور الآية ١١

(٧) المبسوط (٣٠/ ٢٤٥).

(٨) المبسوط (٣٠/ ٢٤٤).

(٩) لسان العرب (١/ ٧١٦).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٣ · الصفحة ١٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٣ · ص ١٨٨