تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إذا علمت أن مفسدا يفجر أو نحو ذلك فلا يجوز أن تقره، هل ترضى للمسلمين بالضرر؟ لو فجر بيتك إيش كان موقفك؟

أنزل الناس منزلتك، وأحب للناس ما تحبه لنفسك، لو تعلم أن أحدا يريد أن يفجر بيتك هل ترضى بذلك؟

لو أن من يفعل هذا التفجير في بيتك، بيت ولدك لأقمت الدنيا وأقعدتها، والنبي ﷺ يقول: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه (١)»، هذه دماء المسلمين أموال المسلمين أعراض المسلمين، ما يجوز أن نقر الإجرام فيها، ولا أن نتستر على المجرمين نحن مسئولون أمام الله عز وجل عن أمن هذا البلد، أمن هذا البلد في أعناق كل فرد منا كبير أو صغير، المسئولية ليست خاصة بالكبار، المسئولون عليهم واجب وكل مسلم عليه واجب، أن يقوم لله بهذا الواجب.

يقول السائل: ما هي مراتب مناصحة أولي الأمر، وهل مناصحتهم على المنابر من منهج السلف؟

ج: المناصحة لولاة الأمر تكون بالاتصال بهم بالكتابة لهم بالتذكير بينك وبينهم، أما المنابر فإنها لم توضع للسباب والشتائم، المنابر وضعت للتوجيه والدعوة إلى الخير، الذين اتخذوا المنابر سبابا وشتاما وتجريحا خرجوا بالخطبة عن محورها ومنهجها إلى هذه الأمور المنكرة، نسأل الله للجميع الهداية.

(١) صحيح البخاري الإيمان (١٣)، صحيح مسلم الإيمان (٤٥)، سنن الترمذي صفة القيامة والرقائق والورع (٢٥١٥)، سنن النسائي الإيمان وشرائعه (٥٠١٦)، سنن ابن ماجه المقدمة (٦٦)، مسند أحمد بن حنبل (٣/ ٢٧٢)، سنن الدارمي الرقاق (٢٧٤٠).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٢ · الصفحة ٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٢ · ص ٧٣