تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- من شم طيبا، أو وضعه عليه فعليه الكفارة (١).

- من نسي من نسكه شيئا حتى رجع إلى أهله، فعليه دم (٢).

- من ترك الرمي ولو جمرة واحدة فعليه دم (٣).

(ونقل عنه: من ترك رمي يوم تصدق بدرهم، ومن ترك الرمي كله فعليه دم (٤».

- من قطع من شجر الحرم، ففي القضيب درهم، وفي الدوحة (٥) بقرة.

- أما الثمار فيجوز أكلها كالنبق، والعشرق (٦).

- يجوز أخذ السواك، والقضيب، والسنا (٧) من الحرم.

(١) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٣٢٢ - رقما: ١٤٦١٢، ١٤٦١٣).

(٢) ذكره ابن قدامة، ونقله عن ابن عباس. (المغني: ٥/ ٣٢٤).

(٣) ذكره ابن قدامة (المغني: ٥/ ٣٨٠).

(٤) المحلى لابن حزم (٧/ ١٣٤).

(٥) الشجرة الكبيرة. (المصباح المنير: ١/ ٢٠٢).

(٦) أخرجه الأزرقي (أخبار مكة: ٢/ ١٤٣، ١٤٤) والفاكهي (أخبار مكة: ٣/ ٣٦٨ - رقم: ٢٢٢١).

(٧) نبت من الفصيلة القرنية، زهره مصفر، وحبه مفلطح رقيق، يتداوى به. (المعجم الوسيط: ١/ ٤٥٧).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٢ · الصفحة ٣٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٢ · ص ٣٣١