تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تنتقب (١) وأما إن كان الطواف ليلا بحيث لا يراها الرجال فلا تنتقب. وأن كانت محرمة فلا تنتقب ليلا ولا نهارا (٢).

- أحكام متفرقة تتعلق بالطواف:

- الطواف للغرباء أفضل، والصلاة لأهل مكة أفضل.

- فإن مكث في مكة أربعين يوما، فالصلاة أفضل (١).

- الطواف أفضل من الذهاب للمدينة.

- لا يستلم شيئا من الكعبة إن كان غير متوضئ (٢).

(١) ذكره ابن قدامة (المغني: ٥/ ١٥٥).

(٢) أخرجه الفاكهي (أخبار مكة: ١/ ٢٣٥ـ رقم: ٤٣٥).

(١) أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٧١ـ رقم: ٩٠٣٠) وهو قول الحسن.

(٢) أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٤٣ـ رقم: ٨٩٣٨) والفاكهي (أخبار مكة: ١/ ١٠٣، ٢٩٩ـ رقم: ٦١٧).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٢ · الصفحة ٣٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٢ · ص ٣٠١