تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإسلام (١).

- يحج بالصبي ولا يصلي عنه، ويحرم عنه وليه إن كان غير مميز، ويصح حجه (٢).

الإحرام:

- لا بأس أن يأخذ الرجل من شعره في العشر، وهو يريد الحج.

- (وروي عنه كراهته لفعل ذلك (١).)

- يكره الإحرام قبل الميقات، فإن فعل أجزأه (٢). وذلك أن المعصية في الإحرام أعظم منها في التحلل، فتأخير الإحرام إلى الميقات أفضل للرخصة (٣).

- لا يجوز تجاوز الميقات دون إحرام، فان فعل وشق عليه الرجوع أهل من مكانه وعليه دم (٤).

(١) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٣٥٤ـ رقما: ١٤٨٧٠، ١٤٨٧٣) وهو قول مجاهد.

(٢) ذكره ابن قدامة (المغني: ٥/ ٥٠).

(١) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٣٤٤) ولعل ذلك تورعا منه.

(٢) ذكره ابن قدامة (المغني: ٥/ ٦٦).

(٣) وذكره ابن قدامة (المغني: ٥/ ٦٧)

(٤) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٢٧٩ـ رقم: ١٤١٨٩)

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧٢ · الصفحة ٢٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧٢ · ص ٢٦٨