ج: إن طفت وسعيت للقدوم فلك ذلك ويسقط عنك السعي يوم النحر، وإن أتيت منى ووقفت بعرفة وبالمزدلفة ثم طفت وسعيت يوم النحر أجزأك، ولو أخرت طواف الإفاضة إلى يوم الوداع وطفته ثم سعيت بعده فلا مانع ويكفيك هذا الطواف عن طواف الوداع إذا لم تقم بعده بمكة.
تقول السائلة: نذرت أن أحج عن طفلة صغيرة متوفاة، هل يلزمني الحج عنها؟
ج: النبي ﷺ يقول: «من نذر أن يطيع الله فليطعه (١)»، لكن لا ينبغي للمسلم أن يكثر من النذر؛ لأن النذر مكروه، لأنه لا يحقق المطلوب والنبي ﷺ يقول: «إياكم والنذر فإنه لا يأتي بخير وإنما يستخرج به من البخيل (٢)». فإن كنت نذرت هذا النذر وأنت بالغة فيجب عليك الوفاء به؛ لأنه نذر طاعة، ولكن لا تحجي عنه حتى تحجي عن نفسك حجة الفريضة.
يقول السائل: أنا وإخواني كل واحد في منطقة ووالدنا يريد أن يذبح الأضحية، فهل تكفينا جميعا أضحية أم لكل واحد أضحية؟
ج: إذا ذبح أبوكم عن الجميع شاة أجزأت عنكم كلكم؛ لأنه إذا قال هذه عني وعن أهل بيتي، أو قال: عني وعن أولادي
(١) صحيح البخاري الأيمان والنذور (٦٦٩٦)، كتاب الأيمان والنذور (٦٧٠٠)، سنن الترمذي النذور والأيمان (١٥٢٦)، سنن النسائي كتاب الأيمان والنذور (٣٨٠٦)، الأيمان والنذور (٣٨٠٧)، كتاب الأيمان والنذور (٣٨٠٨)، سنن أبو داود الأيمان والنذور (٣٢٨٩)، سنن ابن ماجه الكفارات (٢١٢٦)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٢٢٤)، باقي مسند الأنصار (٦/ ٣٦)، كتاب باقي مسند الأنصار (٦/ ٤١)، موطأ مالك النذور والأيمان (١٠٣١)، سنن الدارمي النذور والأيمان (٢٣٣٨).
(٢) صحيح البخاري القدر (٦٦٠٨)، صحيح مسلم النذر (١٦٣٩)، سنن النسائي الأيمان والنذور (٣٨٠١)، سنن أبو داود الأيمان والنذور (٣٢٨٧)، سنن ابن ماجه الكفارات (٢١٢٢)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٦١)، سنن الدارمي النذور والأيمان (٢٣٤٠).