تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل الأثر هو: بقية الشيء (١).

وكذلك قيل: إن الأثر هو: (علامة أو رسم متخلف من شيء ما) (٢)، وبالتالي فإن المقصود بالأثر في هذه الدراسة هو: الأمر أو الحدث الذي يكون ناتجا من تحقيق الاستقامة.

د: التحصين: في معاجم اللغة: التحصين مصدر حصن (والحصن كل موضع حصين لا يوصل إلى ما في جوفه، وحصنت القرية إذا بنيت حولها، وتحصن احتمى، وتحصن إذا دخل الحصن واحتمى به) (١)، ويقال لكل ممنوع: محصن، ولكل امرأة عفيفة: محصنة، وكل امرأة متزوجة فهي محصنة (٢). التحصين: أي عمل أو فعل صالح يمنع الشر أو الضرر عن الشاب المسلم.

هـ الشباب: في اللغة: الشباب والشبان، جمع شاب، ويقال: شب الغلام كبر الغلام، والشبيبة يقصد بها الشباب (١). وقيل: الشباب أول الشيء (٢).

(١) الفيروز آبادي، القاموس المحيط ١/ ٢٧٥.

(٢) المعجم العربي الأساسي ص٦٩.

(١) ابن منظور، لسان العرب ١٣/ ١١٩.

(٢) ابن فارس، مجمل اللغة ص٢٣٧.

(١) ابن فارس، مجمل اللغة ص٤٩٩.

(٢) (الفيروز آبادي) القاموس المحيط ١/ ٨٨.

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٧١ · الصفحة ٢٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٧١ · ص ٢٦٩